-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ƒеловой_ онстантин

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.03.2013
«аписей: 1680
 омментариев: 8652
Ќаписано: 10446

 омментарии (2)

»нтеллект нацистских преступников

ƒневник

—реда, 05 ƒекабр€ 2018 г. 00:40 + в цитатник

¬о врем€ Ќюрнбергского процесса все нацистские преступники прошли и через систему тестов – тест интеллекта ¬екслера, тематический апперцептивный тест и тест –оршаха 

ѕочти у всех обвин€емых интеллект был значительно выше среднестатистического: 
√ерман √еринг – 138 
 арл ƒЄниц – 138 
–удольф √есс – 120 
Ёрнст  альтенбруннер – 113 
¬ильгельм  ейтель – 129 
‘ранц фон ѕапен – 134 
Ёрих –едер – 134 
»оахим фон –иббентроп – 129 
ялмар Ўахт – 143 
јльберт Ўпеер – 128

5222098_20171109124108_660_420 (660x420, 47Kb)

–убрики:  Ћюди

ћетки:  
 омментарии (4)

5 стадий опь€нени€

ƒневник

¬торник, 04 ƒекабр€ 2018 г. 14:46 + в цитатник

5222098_1ade799ae88f9266594f123062831fcf_L (640x612, 267Kb)

—тади€ є1 ”мник 
 
Ёта стади€ наступает, когда вы внезапно становитесь экспертом во всех област€х знаний. ¬ы просто нескончаемый источник информации и хотите продемонстрировать свои познани€ всем, кто вас выслушает.  роме того, на этой стадии вы всегда правы. 
Ќу и человек, с которым вы беседуете, конечно же, совершенно не прав. ¬ы часами пытаетесь убедить этого человека в своей правоте. 
≈ще более интересно может развиватьс€ ситуаци€, если вы оба достигли стадии «умник». 
ƒва человека аргументировано пытаюсь убедить друг друга в своей правоте, причем в области, о которой каждый из них имеет весьма смутное представление. ƒл€ людей (особенно трезвых), которые слушают двух таких индивидуумов, это отличное развлечение. 
 
—тади€ є2  расавец 
 
ƒанна€ стади€ наступает, когда вы полностью убеждены, что вы самый красивый парень в округе, и все в округе только вас и ищут. 
¬ы начинаете подмигивать всем проход€щим мимо красивым девушкам, и просите их потанцевать с вами, поскольку они весь вечер не сводили с вас глаз. ¬ы – центр всеобщего внимани€, глаза всех людей вокруг направлены только на вас, поскольку именно вы €вл€етесь самым красивым созданием на всей «емле. 
ј теперь давайте вспомним, что вы еще и умны, поэтому вы можете говорить с человеком, который восхищаетс€ вами, практически о любой существующей на нашей планете проблеме. 
 
—тади€ є3 Ѕогатый 
 
Ёто когда вы внезапно становитесь самым богатым человеком в мире. ¬ы покупаете выпивку всем, кто присутствует возле барной стойки, и просите записать все на ваш счет, поскольку у вас неподалеку стоит целый грузовик, полный денег. 
», конечно же, вы готовы с любым спорить, что этот грузовик стоит пр€мо за зданием бара. » не нужно забывать, что вы все на свете знаете и можете выиграть любой спор. ¬полне естественно, что вас не беспокоит, сколько поставить денег на спор, поскольку у вас их и так куры не клюют. 
»менно на этой стадии вы начинаете покупать выпивку всем люд€м в баре, которые вами восхищаютс€, поскольку вы самый умный, самый красивый и самый богатый человек в мире. 
 
—тади€ є4 ѕуленепробиваемый 
 
“еперь вы можете дратьс€ со всеми людьми, с которыми вы спорили на деньги, поскольку вам никто не может ничем повредить. 
Ќа этой стадии вы сможете подойти к парню той девушки, котора€ вами весь вечер восхищалась, и вызвать его на разборки за деньги. ¬ам не нужно переживать по поводу проигрыша, так как вы все знаете, у вас все деньги мира, и вы совершенно очевидно выиграете этот спор. 
 
—тади€ є5 Ќевидимка 
 
Ёто последн€€ стади€ опь€нени€. Ќа этой стадии вы можете делать абсолютно всЄ, поскольку вас все равно никто не увидит. 
¬ы можете залезть на стол и потанцевать, можете раздетьс€ до нижнего бель€, чтобы впечатлить тех людей, которые восхищались вами целый вечер, так как остальные люди в комнате вас просто не вид€т.  роме того, вас не вид€т те люди, с которыми вы ранее начали разборки. 
¬ы можете шагать по улицам и орать песни по все горло (поскольку вы по-прежнему самый умный и отлично знаете эту мелодию), и никто о вас ничего не думает, поскольку не может вас увидеть. »счезли все ваши социальные комплексы. ¬ы можете делать все, что угодно, поскольку никто об этом ничего не узнает.
–убрики:  јлкоголь

ћетки:  
 омментарии (2)

 ак стать богиней. ƒревнеримский способ

ƒневник

„етверг, 29 Ќо€бр€ 2018 г. 19:15 + в цитатник
‘аустина, дочь ѕи€ и жена ћарка јврели€, была так же известна любовными похождени€ми, как и красотой. —ерьЄзность и простота мужа-философа не подходили ни дл€ того, чтобы увлечь еЄ, разгульную и ветреную, ни дл€ того, чтобы обуздать ту страсть к переменам, котора€ часто заставл€ла еЄ обнаруживать достоинства в худших из людей. 
 
 упидон древних был, как правило, в очень большой степени богом чувственности, и увлечени€ императрицы, в которых от неЄ были нужны лишь самые простые любовные милости, редко позвол€ют предполагать большую тонкость чувств. ћарк јврелий был единственным человеком в империи, кто, казалось, не знал о распущенном поведении ‘аустины или оставалс€ к нему безразличен; а это, согласно предрассудкам любой эпохи, в какой-то степени бесчестит обманутого мужа. Ќескольких из еЄ любовников он назначил на почЄтные и выгодные должности и в течение тридцати лет супружества неизменно оказывал жене самое сердечное доверие и уважение, которое не закончилось даже с еЄ смертью. ¬ своих «–азмышлени€х» он благодарит богов, давших ему жену такую верную, такую ласковую и с такой восхитительной простотой манер. 
 
ѕослушный сенат по его убедительной просьбе объ€вил ‘аустину богиней. ¬ посв€щЄнных ей храмах она была изображена с атрибутами ёноны, ¬енеры и ÷ереры; был издан указ, что в годовщину свадьбы еЄ и ћарка јврели€ молодЄжь обоих полов должна давать обеты перед алтарем своей непорочной покровительницы. 
 
Ёдвард √иббон, «”падок и разрушение –имской империи», “ом 1, √лава 4.
–убрики:  Ќеверо€тно

ћетки:  
 омментарии (0)

японские котики и их головные уборы

ƒневник

—реда, 28 Ќо€бр€ 2018 г. 12:56 + в цитатник

японцы ещЄ лишний раз показали, что у них свой уникальный взгл€д на всЄ. ¬ этот раз мужик выделилс€ тем, что стал собирать комки шерсти своих питомцев и стал делать дл€ них шл€пы и парики. 

—ложно сказать, делает ли €понец –юо ямазаки это ради попул€рности, ради забавных фото или просто мстит своим питомцам за то, что они везде отхаркивают шерсть, но факт остаЄтс€ фактом: он собирает по всей своей квартире комки, а после придаЄт форму головного убора или волос. ¬ таком видео он фотографирует своих кошек, а после выкладывает в cеть. 

«а результатами его работы сейчас след€т свыше 41 тыс. подписчиков, а фотографии с его безумными работами набирают тыс€чи лайков. —тоит добавить, что все его три кошки Ќь€а, ћар и ¬эт весьма неоднозначно относ€тс€ к творчеству своего хоз€ина. ¬ыражени€ их мордочек демонстрирует €вное непонимание происход€щего или же недовольство в св€зи с обновкой.

5222098_FIugqigxZpU (440x604, 36Kb)

5222098_1ade799ae88f9266594f123062831fcf_L (600x406, 36Kb)

–убрики:  ∆ивотные

ћетки:  
 омментарии (0)

»гги ѕоп прекрасен

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2018 г. 14:35 + в цитатник

5222098_Rls5iMbG7B0 (592x652, 89Kb)

–убрики:  «абавности

ћетки:  
 омментарии (0)

√ениальный Ўопенгауэр

ƒневник

¬оскресенье, 25 Ќо€бр€ 2018 г. 12:13 + в цитатник

ѕроизведЄнный Ўопенгауэром метафизический анализ воли, его взгл€ды на человеческую мотивацию и желани€, афористичный стиль письма оказали вли€ние на многих известных мыслителей, включа€ ‘ридриха Ќицше, –ихарда ¬агнера, Ћюдвига ¬итгенштейна, Ёрвина ЎрЄдингера, јльберта Ёйнштейна, «игмунда ‘рейда, ќтто –анка,  арла ёнга, Ћьва “олстого и ’орхе Ћуиса Ѕорхеса.

1. ”мные не столько ищут одиночества, сколько избегают создаваемой дураками суеты.

2. — точки зрени€ молодости жизнь есть бесконечное будущее, с точки зрени€ старости — очень короткое прошлое.

3.  то жесток к животным, тот не может быть добрым человеком.

4. ≈сть одна только врожденна€ ошибка — это убеждение, будто мы рождены дл€ счасть€.

5. –азумно было бы почаще говорить себе: «»зменить € этого не могу, остаетс€ извлекать из этого пользу».

6. “ы не можешь ничего поделать с окружающей теб€ тупостью! Ќо не волнуйс€ напрасно, ведь камень, брошенный в болото, не производит кругов.

7. Ѕез женщины наша жизнь была бы в начале — беззащитна, в середине — без удовольстви€, в конце — без утешени€.

8. ѕосредственность озабочена тем, как бы убить врем€, а талант — как бы врем€ использовать.

9. Ћихтенберг заметил: «≈сли при столкновении головы с книгой раздаетс€ пустой звук, то всегда ли это звук книги?»

10.  то не любит одиночества — тот не любит свободы, ибо лишь в одиночестве можно быть свободным.

11. „ем мы €вл€емс€ на самом деле, значит дл€ нашего счасть€ гораздо больше, чем то, что мы имеем.

12.  аждого человека можно выслушать, но не с каждым стоит разговаривать.

13. Ѕогатство подобно соленой воде: чем больше ее пьешь, тем сильнее жажда. Ёто относитс€ и к славе.

14. »ногда нам кажетс€, что мы тоскуем по какому-нибудь отдаленному месту, тогда как на самом деле мы тоскуем о том времени, которое мы там провели, будучи моложе и бодрее, чем теперь. “ак обманывает нас врем€ под маской пространства...

15. ”богий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордитьс€, хватаетс€ за единственно возможное и гордитс€ нацией, к которой он принадлежит.

16. ƒл€ того чтобы добровольно и свободно признавать и ценить чужие достоинства, надо иметь собственное.

17. “о, что люди называют судьбой, €вл€етс€, в сущности, лишь совокупностью учиненных ими глупостей.

18. ћысли выдающихс€ умов не перенос€т фильтрации через ординарную голову.

19.  аждый ребенок в какой-то мере гений, и каждый гений в какой-то мере ребенок.

20. Ќе говори своему другу того, что не должен знать твой враг.

21. ќдним из существенных преп€тствий дл€ развити€ рода человеческого следует считать то, что люди слушаютс€ не того, кто умнее других, а того, кто громче всех говорит.

22.   какому выводу в конце концов пришли ¬ольтер, ём и  ант? —   тому, что мир есть госпиталь дл€ неизлечимо больных.

23. ќдиночество есть жребий всех выдающихс€ умов.

24. Ѕудущее скрыто от нас - не в насто€щем, а в будущем. ¬рем€ - это посредник между возможным и действительным.

25.  аждый человек может вполне быть самим собою только пока он одинок.

26. —праведливость — скорее мужска€ добродетель, человеколюбие — женска€.

27. ѕриродный ум может заменить любое образование, но никакое образование не может заменить природного ума.

28. Eсли хoчешь пoдчинить себе все, пoдчини себ€ рaзуму.

29. „ем более человек имеет в себе, тем менее дл€ него могут значить другие.

30. ќскорбление — это клевета в сокращенном виде.

31. ¬ера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже друга€.

32. ќдержимый желани€ми и стремлени€ми человек обречен на страдани€...

33. ћы тер€ем три четверти себ€, чтобы быть похожим на других людей.

34. ≈сли шутка пр€четс€ за серьЄзное — это ирони€; если серьЄзное за шутку — юмор.

35. Ќикого так ловко не обманываем мы и не обходим лестью, как самих себ€.

36. ÷итатами следует пользоватьс€ только тогда, когда действительно не обойтись без чужого авторитета.

37. ≈жели не желаете нажить себе врагов, то старайтесь не выказывать над людьми своего превосходства.

38.  аждый усматривает в другом лишь то, что содержитс€ в нем самом, ибо он может постичь его и понимать его лишь в меру своего собственного интеллекта.

39.  аждый принимает конец своего кругозора за конец света.

40. ќбщительность людей основана не на любви к обществу, а на страхе перед одиночеством.

41.  то придает большое значение мнению людей, делает им слишком много чести.

42. ¬се негод€и, к сожалению, общительны.

43. «доровье до того перевешивает все остальные блага жизни, что поистине здоровый нищий счастливее больного корол€.

44. √азеты — секундные стрелки истории.

45. ѕрощать и забывать — значит бросать за окно сделанные драгоценные опыты.

46. —частье — это чувство свободы от боли.

47. ѕроповедовать мораль легко, обосновать еЄ трудно.

48. —острадание — основа всей морали.

49.  ак лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика, так и порицание и критика — когда они переход€т меру справедливости.

50. ¬сегда сохран€етс€ возможность, что на справедливый и добрый поступок оказал вли€ние какой-нибудь эгоистический мотив.

51. ≈динственный мужчина, который не может жить без женщин, — это гинеколог.

52. ћежду гением и безумным то сходство, что оба живут совершенно в другом мире, чем все остальные люди.

53. »стинный характер человека сказываетс€ именно в мелочах, когда он перестает следить за собой.

54. “о, что есть в человеке, несомненно важнее того, что есть у человека.

55. ћы редко думаем о том, что имеем, но всегда беспокоимс€ о том, чего у нас нет.

56. „еловек — единственное животное, которое причин€ет другим боль, не име€ при этом никакой другой цели.

57.  ажда€ наци€ насмехаетс€ над другой, и все они в одинаковой мере правы.

58. ѕодавл€ющее большинство людей... не способно самосто€тельно думать, а только веровать, и... не способно подчин€тьс€ разуму, а только власти.

59. ƒаже »исус ’ристос однажды умышленно сказал неправду.

60. ∆енитьс€- это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои об€занности

–убрики:  Ћюди

ћетки:  
 омментарии (0)

” ћинфина, оказываетс€, есть свои букмекеры-любимчики!

ƒневник

ѕонедельник, 19 Ќо€бр€ 2018 г. 12:31 + в цитатник
”гас информационный шум о футбольном „ћ, все забылось...
Ќо стоит кое о чем вспомнить и подумать.
ќ ставках, например.
ј заставила мен€ подумать об этом вот эта стать€
 
Ќе сказать, чтобы € сильно удивилс€, но впечатлилс€!
 
"“ребовани€ закона к разным букмекерам отличаютс€ в дес€ть раз. ќдновременно на российском рынке букмекеров работают 17 лицензий с гаранти€ми игрокам по 1 миллиарду рублей, и 14 «золотых» лицензий с гаранти€ми игрокам по 100 миллионов рублей. (» огромное предложение «сыграть» от офшоров)"
 
 ак такое получилось?
 
"¬ после запрета игорного бизнеса, далеко не полной, но ликвидации казино с улиц городов, в 2009 году ћинфин начал выдавать п€тилетние лицензии на букмекерскую де€тельность (букмекеры принимают ставки на спорт). “огда дл€ получени€ лицензии достаточно было показать 100 миллионов активов – и вперед эксплуатировать азарт росси€н. «атем, в апреле 2010 года, чтобы ограничить рынок и повысить гарантии перед государством и игроками были введены дополнительные требовани€: стоимость чистых активов организатора азартных игр в сумме не менее 1 миллиарда рублей, минимальный размер уставного капитала в сумме 100 миллионов рублей и об€зательна€ банковска€ гаранти€ не менее чем на 500 миллионов рублей. ѕрекрасный закон є64-‘« от 22.04.2010.
 
Ќо, все эти требовани€ не распростран€ютс€ на тех 14 букмекеров, кто уже получил лицензию до апрел€ 2010 года. »менно об этом говорит п.2 ст.2 этого закона. “о есть по мере истечени€ сроков лицензий в 2014 году они все должны были увеличить свои гарантии дл€ игроков до 1 миллиарда, и получить банковские гарантии по 500 миллионов.
 
Ќо в следующем году ‘едеральный закон от 19.10.2011 N 283-‘« «ќ внесении изменений в отдельные законодательные акты –оссийской ‘едерации» сделал букмекерские лицензии бессрочными. (ст.3 Ћицензии на указанные в части 1 статьи 12 насто€щего ‘едерального закона виды де€тельности, которые предоставлены и срок действи€ которых не истек до дн€ вступлени€ в силу насто€щего ‘едерального закона, действуют бессрочно).
 
» сегодн€, в конце 2018 года есть 14 букмекеров которые живут по комфортным правилам 2009 года, и остальные «жадины» которые не смогли «подружитьс€ с инспектором»)
 
ћы посто€нно слышим об инициативах ћинфина и некоторых депутатов о необходимости ужесточить требовани€ к букмекерам. Ќапример, увеличить требовани€ к банковской гарантии, или чтобы они вывешивались на стене игорного пункта. Ёто все меры в пользу тех самых «хороших» букмекеров получивших лицензии в 2009 году."
 
¬ общем, как всегда ;)
 
Ќу и подробнее читаем тут

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќекоторые типы мужчин

ƒневник

ѕонедельник, 12 Ќо€бр€ 2018 г. 22:17 + в цитатник
1. ћужчина-черв€к.
Ёто тип славного, нежного, внимательного мужчины, избравшего зависимую, услужливую манеру поведени€. ќн, почти по-детски, почитает женщину. “акой мужчина - наихудший. »м может быть кто угодно - св€щенник, психоаналитик, учитель, свЄкор, сын или чужой ребЄнок. Ќекоторые дети не уступают взрослым по силе порочности и негативности и, прикрыва€сь невинностью, ведут коварные игры взрослых людей.  огда мужчина такого типа под предлогом любви начинает свою игру, женщина по-матерински раскрываетс€ и, в результате, тер€ет свои социальные позиции. ∆алость к подобным мужчинам приводит женщину к прогрессирующему экзистенциальному краху.
 
2. ћужчина-кобра.
ћужчины данного типа исподволь побуждают женщину играть роль куклы, быть самкой. ќни довольно редко встречаютс€, но обладают большей силой. ѕредстают под маской зависимых персонажей, но именно им принадлежит режиссура шизофренического женского поведени€. ∆енщина склон€етс€ к бездействию, уподобл€€сь кукле, выставленной в витрине и никогда не соприкасающейс€ с жизнью.
 
3. ѕсихический хищник.
ћужчина данного типа кажетс€ добрым, кротким, но, тем не менее, способен ворватьс€ в женщину ещЄ до того, как она сумеет отдать себе в этом отчЄт. ¬ мгновение ока он проникает в мозг, в ноги, вызывает нав€зчивые мысли. —о стороны он может показатьс€ благополучным хорошим человеком, который никому не причин€ет вреда. ѕротив мужчин такой типологии у женщины есть лишь одно средство защиты - опережение: она должна "раскусить" его сразу, едва заприметив. «амешкавшись, женщина впустит его внутрь себ€, и уже не сможет убежать от вампира собственных жизненных эмоций. "’ищник" не прикасаетс€ к вам снаружи, но цепко семантизирует <—емантизаци€ - передача формы или информации без перемещени€ энергии> внутри.  аждый мужчина-хищник привносит с собой вереницу специфических, свойственных только ему образов. ∆енщина, вид€ща€ эти образы, будто принуждаетс€ немедленно им соответствовать. ќтношени€ с "хищником" - желанный тайный сговор, который уносит самые прекрасные женские эмоции. Ќа подобную кражу способны и дети, обворовывающие свою мать или других женщин. Ёто - насто€щий грабЄж, позвол€ющий мужчине забирать наивысшее в данный момент переживание женщины, загр€зн€€ еЄ внутри. Ќо грабител€ впускает сама женщина, уступа€ под натиском игры фантазии.
ћужчин такого типа нельз€ допускать в свой внутренний мир, остава€сь дл€ него посто€нно закрытой. "’ищник" использует следующую стратегию: встреча€ женщину, он вызывает в ней неуверенность, отчего ей кажетс€, что она должна что-то сказать или что-то сделать, быть вежливой, заговорить первой. ћужчина не добиваетс€ от неЄ секса, а жаждет только превосходства и контрол€. –ечь идет о психическом превалировании. ¬ подобных случа€х реагировать нужно, будучи верной своей собственной силе.  ак только мужчина начинает задавать ритм неуверенности, пустоты, внутреннего холода, женщина должна отреагировать и оставатьс€ в согласии с собой. ≈сли ей не удастс€ усто€ть в первый раз, она должна попробовать защититьс€ во второй. ќтстаива€ себ€, женщина приобретет необыкновенные личностные качества, пройдет школу жизни. ћужчины такого типа встречаютс€ повсюду в органах власти и стрем€тс€ исключительно к доминированию в психологическом мире женщин. ¬нутренне подчинившись "хищнику", женщина начинает совершать многочисленные ошибки в различных аспектах своей жизни.
 
4. ћужчина-баран.
Ётот мужской тип менее угрожающ и более очевиден. ≈му нравитс€ заниматьс€ сексом с женщинами, он - €вный, пон€тный и неопасный, потому что не скрывает своих намерений. ∆енщина должна сама пон€ть, что тратить зар€д жизненных сил лучше не на секс, а с помощью сновидений, неумолимых и категоричных, которые зашифровывают в своих образах различные оттенки наших ежедневных отношений, их причины и следстви€, направить их на нечто другое.
–убрики:  ‘илософи€ жизни

ћетки:  
 омментарии (3)

—усанин наших дней

ƒневник

—реда, 31 ќкт€бр€ 2018 г. 22:00 + в цитатник

5222098_t5Y8Ya4Vzs (530x700, 187Kb)

–убрики:  Ћюди

ћетки:  
 омментарии (4)

“ќѕ-25 экспериментов, целью которых было изучение психики

ƒневник

„етверг, 25 ќкт€бр€ 2018 г. 20:34 + в цитатник
¬ы когда-нибудь задумывались, почему люди поступают так, а не иначе? —корее всего, да. ’от€ психологи долго размышл€ли над этим вопросом, больша€ часть того, что мы знаем о человеческом разуме, была получена в результате психологических экспериментов, проведЄнных в прошлом столетии. Ёти эксперименты были важны дл€ улучшени€ качества жизни людей, но, к сожалению, не все они были этичными. ќднако и эксперимент јша, и —тэнфордский тюремный эксперимент «имбардо, помогли психологам собрать новую информацию и дали представление о преобладающих тенденци€х в человеческом мышлении и поведении. ¬от 25 экспериментов, проведЄнных с целью изучени€ сознани€.
 
25. “ест на выборочность воспри€ти€
 
¬ знаменитом тесте на осознанность —аймонса и „абриса испытуемым было предложено подсчитать, сколько передач сделают баскетболисты в белых футболках. ¬ середине теста мужчина в костюме гориллы вышел на корт и встал в центр, после чего ушЄл из экрана. »сследование показало, что большинство испытуемых вообще не заметили гориллу, и это доказывает, что люди часто переоценивают свою способность эффективно справл€тьс€ с многозадачностью.
 
24. —крипач на станции метро
 
¬ы способны потратить врем€ на то, чтобы остановитьс€ и оценить красоту вокруг вас? —огласно эксперименту, проведЄнному в 2007 году, скорее всего, вы этого не сделаете. ¬семирно известный скрипач ƒжош Ѕелл выступил в качестве уличного музыканта на станции метро в ¬ашингтоне, чтобы посмотреть, сколько людей останов€тс€ и послушают. Ќесмотр€ на то, что он играл на скрипке ручной работы стоимостью 3,5 миллиона долларов и только что дал концерт в Ѕостоне, на котором средн€€ цена билета составл€ла 100 долларов, очень немногие люди останавливались, чтобы оценить его прекрасное выступление. ¬ тот день он собрал жалкие 32 доллара.
 
23. Ћестница-фортепиано
 
»нициатива концерна «Volkswagen» под названием «The Fun Theory» («“еори€ удовольстви€») призвана доказать, что поведение людей можно изменить к лучшему, если им дать возможность совершать забавные действи€. ¬ ходе недавно проведЄнного эксперимента на одной из станций метро —токгольма ступеньки лестницы сделали в виде клавиш фортепиано, чтобы узнать, намного ли больше людей сделает более полезный дл€ здоровь€ выбор и предпочтЄт лестницу эскалатору. ¬ тот день по лестнице подн€лось на 66 процентов больше людей, чем обычно, что доказало: развлечение – лучший способ заставить людей изменить своим привычкам.
 
22. Ёксперимент ћилгрэмма
 
— самого раннего возраста людей приучают выполн€ть рекомендации авторитетных личностей. Ёксперимент, проведЄнный в 1961 году психологом …ельского университета —тэнли ћилгрэммом, должен был показать, до какой степени доходит эта готовность подчин€тьс€ авторитетам вопреки собственным моральным установкам. ”частники эксперимента должны были исполн€ть роль «учител€» и наказывать ударом электротока наход€щегос€ в соседней комнате «ученика» вс€кий раз, когда тот будет допускать ошибку. Ќа самом деле током никого не били, ћилгрэмм проигрывал записи, чтобы это звучало так, как будто обучаемый испытывал страшную боль и просил закончить эксперимент. Ќесмотр€ на эти протесты, когда авторитетный руководитель приказывал «учителю» увеличить силу удара, большинство участников выполн€ли его требовани€ – несмотр€ на то, что при этом испытывали огромный внутренний дискомфорт. —ери€ похожих экспериментов показала одинаковые результаты: люди готовы пойти против собственной совести, если им предлагает это сделать авторитетна€ личность.
 
21. Ёксперимент с зефиром
 
ћожет ли способность отложить получение удовольстви€ быть индикатором будущего успеха? »менно это попыталс€ установить ¬альтер ћишель из —тэнфордского университета в ходе проведЄнного в 1972 году эксперимента с зефиром. ƒети в возрасте от четырех до шести помещались в комнату, перед ними клали зефир. ѕеред тем, как оставить каждого из детей в комнате одного, экзаменатор говорил им, что если зефир продолжит лежать на столе через 15 минут, они получат второй зефир. ѕосле этого экзаменатор записывал, как долго каждый ребЄнок противосто€л желанию съесть зефир, а позже исследовал, насколько успешно в будущем сложилась карьера ребЄнка. »з 600 детей немедленно съело зефир меньшинство, около одной трети продержались достаточно долго дл€ того, чтобы получить второй зефир. ѕоследующие исследовани€ показали, что те, кто сумел продержатьс€ достаточно долго, в будущем достигли больших высот и показали лучшие результаты.
 
21. Ёффект наблюдател€
 
Ѕольшинство людей думают, что в случае возникновени€ чрезвычайной ситуации лучше оказатьс€ в людном месте, потому что там у них больше шансов на получение помощи. ќднако, вопреки распространЄнному мнению, наличие большого числа свидетелей ничего не гарантирует. ѕсихологический феномен, называемый «Ёффектом наблюдател€», утверждает, что люди с большей веро€тностью помогут кому-то в беде, если вокруг мало людей или они вообще оказываютс€ единственным свидетелем.  огда вокруг много народа, все ждут, что помощь окажет кто-то другой. ”чЄные называют это диффузией ответственности. Ётот эффект недавно был протестирован на оживлЄнной лондонской улице, и, как вы€снилось, социальный статус играет роль в том, получит ли человек помощь, но большинство людей всЄ равно продолжили идти своей дорогой, не останавлива€сь.
 
19. Ёксперименты јша
 
Ёксперименты јша ‒ ещЄ один известный пример того, как люди себ€ ведут в составе группы. ¬ серии экспериментов, проведЄнных в 1950-х годах, в комнату помещали одного испытуемого и несколько «подсадных» актЄров. „еловек, проводивший эксперимент, показывал рисунок с трем€ пронумерованными лини€ми и просил каждого из находившихс€ в комнате определить, кака€ из них сама€ длинна€. јктЄры намеренно выбирали неверный ответ, чтобы определить, будет ли субъект отвечать честно или просто согласитс€ с групповым ответом. –езультаты ещЄ раз показали, что люди склонны следовать мнению большинства.
 
18. —тэнфордский тюремный эксперимент
 
—читаетс€, что это один из самых неэтичных психологических экспериментов в истории. —тэнфордский эксперимент должен был вы€вить психологические эффекты, возникающие вследствие ограничени€ свободы. ¬ 1971 году в подвале здани€ кафедры психологии —тэнфордского университета была построена псевдотюрьма, и в течение двух недель были случайно отобраны 24 студента, часть из которых должна была сыграть роль охранников, а друга€ часть – роль заключЄнных. –оли распредел€лись по жребию. —туденты быстро вжились в свои роли, охранники стали показывать садистские наклонности, а у р€да заключЄнных развилась психологическа€ депресси€. ƒаже профессор психологии ‘илипп «имбардо, который выступал в качестве руководител€ эксперимента, оказалс€ восприимчивым к его последстви€м и позволил себе р€д злоупотреблений. Ёксперимент был прекращЄн всего через шесть дней после начала.
 
17. Ёксперимент с куклой Ѕобо
 
¬ течение 1960-х годов возникало много дискуссий о том, как генетика, факторы окружающей среды или социальное обучение вли€ют на развитие детей. јльберт Ѕандура в 1961 году провЄл эксперимент « укла Ѕобо», чтобы доказать, что человеческое поведение св€зано с социальной имитацией, а не наследственными генетическими факторами. ќн создал три группы: в первой из них взрослый мужчина демонстрировал дет€м агрессивное поведение в отношении куклы Ѕобо, в другой взрослый просто играл с этой куклой, в третьей группе взрослых не было, она была контрольной. –езультаты показали, что дети, наблюдавшие агрессивную модель поведени€, были более склонны к про€влению агрессии по отношению к кукле, в то врем€ как в других группах агрессивность была незначительной.
 
16. —обаки ѕавлова
 
¬ам приходилось слышать про «собаку ѕавлова»? ≈сли нет, то вы, веро€тно, живЄте в пещере. Ётот знаменитый эксперимент стал причиной широкого распространени€ теории об условных рефлексах. ѕавлов исследовал интенсивность слюноотделени€ собак во врем€ кормЄжки. ќн заметил, что слюна у собак начинала выдел€тьс€ сразу же, как только они замечали пищу, и звонил в этот момент в колокольчик. — течением времени собаки начали св€зывать звук колокольчика с получением пищи, и слюна у них стала выдел€тьс€ при звуке колокольчика даже в тех случа€х, когда пища отсутствовала. Ёксперимент показал, что рефлексы могут быть приобретЄнными.
 
15. Ёксперимент «ћаленький јльберт»
 
Ётот эксперимент был похож на эксперимент с собаками ѕавлова, но применительно к люд€м. ¬еро€тно, это был ещЄ один из самых неэтичных психологических экспериментов в истории. ќн был проведЄн в 1929 году ƒжоном Ѕ. ”отсоном и –озали –ейнер из ”ниверситета ƒжона ’опкинса. «адачей эксперимента было исследовать, как развиваютс€ иррациональные страхи у дев€тимес€чного мальчика. ”отсон начал с того, что дал ребЄнку возможность играть с белой крысой. ћальчик еЄ ничуть не бо€лс€. «атем при по€влении крысы ”отсон стал незаметно бить молотком по железному стержню, и это пугало ребЄнка. „ерез некоторое врем€ јльберт начинал плакать вс€кий раз, как только крыса по€вл€лась в комнате.  огда ему показывали других животных, он их не бо€лс€. Ёксперимент показал, что страхи приобретаютс€ так же, как и условные рефлексы.
 
14. —оциальный эксперимент « арлсберга»
 
Ётот забавный рекламный видеоролик демонстрирует социальный эксперимент. Ќичего не подозревающие пары заход€т в кинозал на 150 мест, заполненный 148 отв€занными байкерами, и обнаруживают, что свободно только два места в середине зала. Ќекоторые пары покидают зал, опаса€сь стычки с байкерами, но те, кто решилс€ остатьс€, были вознаграждены пивом «Carlsberg» и бурей восторга. „то бы вы сделали в этой ситуации? –ешили бы, что здоровье дороже кинофильма, или прошли бы в середину зала, риску€ поссоритьс€ с одним из этих страшных парней? Ёто ещЄ одно напоминание о том, что не стоит судить о люд€х по их внешнему виду.
 
13. Ёксперимент «ѕропавший ребЄнок»
 
Ћюди часто не обращают внимани€ на то, что их окружает, и это было проверено во врем€ эксперимента «пропавший ребЄнок». Ќа двер€х оживлЄнного магазина было повешено объ€вление с информацией и фотографией «пропавшего ребЄнка». Ќекоторые люди останавливались, чтобы прочитать объ€вление, другие просто проходили мимо. ќбъедин€ло всех то, что никто не посмотрел по сторонам и не заметил, что разыскиваемый ребЄнок стоит пр€мо перед магазином. Ётот эксперимент демонстрирует, что люди склонны игнорировать многое из того, что происходит вокруг них.
 
12. –азделЄнный класс
 
ѕосле убийства д-ра ћартина Ћютера  инга-младшего учительница третьего класса ƒжейн Ёллиотт в 1968 году придумала упражнение, которое должно было помочь еЄ белым ученикам пон€ть последстви€ расизма. Ёллиот разделила свой класс на две группы: голубоглазые ученики и кареглазые ученики. ¬ первый день она назначила голубоглазых детей высшей кастой и предоставила им дополнительные привилегии, а дети с карими глазами представл€ли меньшинство. ќна предупредила, что привилегированным студентам не стоит общатьс€ с представител€ми второй группы. ”чительница заметила немедленные изменени€ в поведении детей. —туденты с голубыми глазами стали учитьс€ лучше, а некоторые из них начали унижать своих кареглазых одноклассников, в то врем€ как последние стали испытывать неуверенность в себе и хуже учитьс€. Ќа следующий день она помен€ла группы рол€ми, и голубоглазые ученики стали выступать в роли меньшинства. ƒети были так рады, когда эксперимент закончилс€, что стали обниматьс€ друг с другом и согласились с тем, что нельз€ судить о люд€х по их внешнему виду.
 
11. ќбезь€ны ’арлоу
 
«а всЄ прекрасное, что вы видели в детстве, вы можете поблагодарить √арри ’арлоу. ¬ серии экспериментов, проведЄнных в 1960-х годах, он показал, насколько важна материнска€ любовь дл€ здорового развити€ ребЄнка. ’арлоу отобрал детЄнышей обезь€н у матерей через несколько часов после их рождени€ и оставил их с двум€ суррогатными матер€ми. ќдна «мать» была сделана из проволоки, но имела при себе большую бутылку с молоком; друга€ была сделана из м€гкой махровой ткани, но с молоком у неЄ были проблемы. »нтересен тот факт, что детЄныши обезь€ны проводили гораздо больше времени с тр€пичной матерью, чем с проволочной, тем самым доказыва€, что в раннем детстве нежность важнее, чем пропитание.
 
10. Ёксперимент в ѕещере √рабител€
 
Ёто классическое исследование, напоминающее «¬ластелина мух» √олдинга, €вл€етс€ классическим примером предрассудков и способов разрешени€ конфликтов. 22 одиннадцатилетних мальчика были случайным образом разделены на две группы и доставлены в летний лагерь, расположенный в государственном ѕарке ѕещеры √рабител€, штат ќклахома. √руппы были размещены отдельно, и ни одна группа не знала о существовании другой в течение целой недели. ¬сЄ это врем€ члены групп знакомились и зав€зывали отношени€ между собой.  огда группы узнали о существовании друг друга, то вскоре по€вились первые признаки конфликта. ¬сЄ началось с лЄгких словесных оскорблений. „тобы увеличить конфликт между группами, экспериментаторы заставили их конкурировать друг с другом в серии меропри€тий. ¬раждебность разрослась до такой степени, что группы даже отказывались есть в одной комнате. «аключительна€ фаза эксперимента состо€ла в том, чтобы превратить конкурирующие группы в друзей. ¬есЄлые меропри€ти€, которые запланировали экспериментаторы, такие как фейерверки и просмотр фильмов, изначально не сработали, поэтому были организованы совместные упражнени€, в которых две группы были вынуждены сотрудничать.   концу эксперимента мальчишки решили ехать домой в одном автобусе, продемонстрировав, что сотрудничество помогает преодолевать конфликты.
 
9. «„удовищный эксперимент»
 
Ётот эксперимент, который прозвали «„удовищным» из-за его неэтичности, должен был определить вли€ние оценочных суждений на беглость речи детей. ”энделл ƒжонсон из ”ниверситета штата јйова отобрал двадцать двух детей-сирот, часть из которых заикалась. ќн хвалил детей с проблемами заикани€ за беглость их речи и вс€чески высмеивал каждую ошибку речи здоровых детей. ¬ результате эксперимента часть здоровых детей получила психологические расстройства, у них по€вились проблемы с речью, которые остались на всю жизнь. Ёксперимент показал значение похвалы при обучении.
 
8. «аразительность зевани€
 
 ак всем известно, зевание заразительно, но знаете ли вы, что даже собаки подвержены этой «заразе»? Ќедавнее исследование, проведенное в Ћондонском университете, показало, что 72 процента собак начинали зевать после наблюдени€ за чужим зЄвом. ¬ среднем собакам хватало 99 секунд на зевоту, при этом возраст собак и их пол не имели значени€. ’от€ до сих пор непон€тно, с чем это св€зано, учЄные предполагают, что это может иметь какое-то отношение к способност€м собак к «сопереживанию».
 
7. √ало-эффект
 
—тавший классикой в социальной психологии гало-эффект – это иде€, что наше общее впечатление о человеке может основыватьс€ на одной отдельной черте. Ќапример, если у кого-то при€тна€ внешность, люди начинают считать более привлекательными и другие качества этого человека. ¬ ходе недавнего эксперимента мужчина сделал два видео дл€ сайта знакомств. ¬ первом видео он читал текст в оптимистичной манере, во втором ролике он зачитал его более меланхолично. –азные видеозаписи были переданы двум группам девушек, находившихс€ в разных комнатах. ƒевушки, которые смотрели оптимистичный видеоролик, нашли мужчину при€тным, в то врем€ как девушки, которые смотрели второе видео, решили, что мужчина был им непри€тен – хот€ он читал тот же текст.
 
6. ќдинаковые близнецы
 
Ќа прот€жении веков одинаковые близнецы привлекали внимание психологов. Ѕыли проведены многочисленные исследовани€ с целью доказать существование психической св€зи между ними. ¬ одном эксперименте телеведуща€ ƒеррен Ѕраун пыталась показать, что идентичные близнецы обладают экстрасенсорными навыками общени€. Ќезависимо от того, действительно ли существует психическа€ св€зь, похожие реакции близнецов на сенсорное стимулирование показывают, что общие гены, воспитание и жизненные переживани€ могут выработать у близнецов похожие мыслительные процессы.
 
5. Ёксперимент с катастрофой
 
¬оспоминани€ могут обманывать. Ћофтус и ѕалмер обнаружили это в 1974 году в ходе расследовани€ автокатастрофы. ќни попробовали с помощью определЄнных вопросов повли€ть на воспоминани€ о событии участников происшестви€. ”частникам показывали слайды с места автомобильной аварии и просили описать произошедшее. Ёксперимент показал, что хот€ вопросы задавались почти одинаковые, ответы разнились в зависимости от того, какие использовались глаголы. “аким образом, воспоминани€ могут искажатьс€ в зависимости от формы вопроса.
 
4.  огнитивный диссонанс
 
¬ы когда-нибудь испытывали разочарование, а затем убеждали себ€, что всЄ не так уж и плохо? ≈сли вы ответили «да», то вы испытали психологический феномен, называемый когнитивным диссонансом. ¬ 1956 году студент-психолог ƒжек Ѕрем принЄс в класс некоторые из своих свадебных подарков (лампа, тостер, транзисторный радиоприЄмник и т.д.) и попросил всех оценить привлекательность каждого предмета. «атем учеников попросили выбрать между двум€ предметами, которые они нашли одинаково привлекательными. ѕосле сделанного выбора ученикам было предложено пересмотреть все предметы снова.  аждый повысил рейтинг того предмета, который он выбрал, и понизил рейтинг предметов своего выбора є2, показав тем самым, что люди всегда будут пытатьс€ себ€ убедить в правильности выбранного решени€.
 
3.  ампани€ «Ѕесплатные объ€ти€»
 
ѕлохие дни бывают у всех. »ногда всЄ, что нам нужно в этот момент, чтобы почувствовать себ€ лучше – это дружеские объ€ти€. ћужчина, назвавшийс€ ’уаном ћанном, решил провести собственный социальный эксперимент, чтобы проверить эту теорию. ќн встал в оживлЄнном месте —идне€, держа в руке вывеску с надписью «Ѕесплатные объ€ти€», и приступил к возвращению счасть€ в родной город. ≈го кампани€ «Ѕесплатные объ€ти€» вызвала большой резонанс и была запрещена полицией. ќднако более 10000 человек подписали петицию о продолжении кампании, показав тем самым, что люди могут найти понимание даже в наш век бездушных технологий и безличных средств массовой информации.
 
2. ¬ыборочна€ слепота
 
¬ыборочна€ слепота ‒ это неспособность обнаружить мелкие изменени€ в объектах, которые были бы совершенно очевидны при близком рассмотрении. Ёто может распростран€тьс€ даже на узнавание человеческих лиц. ќдин из экспериментов показал, что визуальные отвлечени€ могут вызвать выборочную слепоту. ћужчина за прилавком договорилс€ о продаже. «атем он наклонилс€ под стол, чтобы «достать пакет», а затем из-под стола выгл€нул другой мужчина и передал покупателю его пакет. ¬торой участник эксперимента был совсем не похож на первого и даже одет в рубашку другого цвета, но 75 процентов покупателей вообще ничего не заметили. Ёксперимент показал, насколько нашему мозгу не свойственно переключать внимание с одного предмета на другой.
 
Ёксперимент со скрытой камерой
”лыбнитесь! ¬ас снимает скрыта€ камера. ¬ этом случае невольными жертвами эксперимента по исследованию коллективности поведени€ стали случайные свидетели. ¬идео показывает смешные реакции на необычное социальное поведение в лифте. Ѕольшинство зрителей начинали реагировать так же, как пассажиры лифта, хот€ они пон€ти€ не имели о том, что, собственно, произошло.
–убрики:  ¬ мире

ћетки:  

 —траницы: [30] 29 28 ..
.. 1